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何谓佛书、善书与邪书 如何分辨

所属栏目:佛教 更新时间:2013-12-14 浏览次数:...

盈信配资佛、法、僧三宝,是我们皈依的对境。三宝可以帮助达成我们成佛的目标。若从因与缘的角度来看,三宝当中,佛宝与僧宝是外缘,那主因是什么呢?是法宝。法宝的外在表现形式就是经书、光盘等,我们助印与流通法宝就是在绍隆佛种、续佛慧命,也是在成就众生的法身慧命,功德自是无量。但是如果没有智慧的眼光和善巧的方法,我们往往在护法、弘法的热情驱使下,却糊里糊涂地做了许多妨害正法之事,殊为可惜窍门天下http://fchfq.wang所以我们有必要对佛书、善书与邪书的概念加以分析和区别,以帮助大家在助印与流通中明辨。

何谓佛书、善书与邪书 如何分辨

资料图

一、开示悟入佛之知见,令众生趋向解脱的书是佛书

盈信配资经、律、论三藏就是佛书。一是佛经,是佛陀亲口所宣的教言;第二是佛陀为七众弟子所制定的戒法;第三是由西域、东土、天竺等历代祖师大德,为了注解佛法所作的论著。

不能简单地认为打着佛的旗号的就是佛书,这其中有很多有意或者无意所造出来的一些伪经。据记载,在阿难尊者一百多岁时,佛陀已经入灭,阿难当时带领大众结集经典。有一次在游历时,听到有一个年轻的比丘正在诵经,念到说:“若人生百岁,不见水鹩鹤,不如生一日,而得睹见之。”阿难尊者当时一听就觉得不对,一个比丘怎么念“水鹩鹤”的问题?于是就去问,这个比丘就重述了一遍,阿难尊者这才知道,其实这句法是佛陀的一句话,叫“若人生百年,不解生灭法,不如生一日,而能了解之”,这是指生灭法。阿难尊者知道这位比丘念错了,于是就问他,这是谁教你的?这个比丘说,是我师父教我的。阿难尊者跟他说,你这个念错了,应该是“生灭法”。这个比丘听了之后就回去跟他师父说,阿难尊者说我念错了,应该是念“生灭法”。结果他的师父却跟他说,你别听这个阿难的,阿难老朽,已经老糊涂了,你听我的,就念“水鹩鹤”。当时阿难尊者听到之后很伤感,觉得佛陀刚刚入灭不久,教法就开始被误传。

由此我们知道,佛陀的教法在传播的过程中,有些人是因为愚痴,无意中教法误传;也有一种,他是故意的扭曲。

有一种是道教为贬低佛教,于是出现了《老子化胡经》这一类的经典。还有一种是为了反对统治阶级,想要谋反出现的,像白莲教、一贯道、弥勒教、三阶教等,为了谋反而伪造的一些经典。还有一些是为了骗取民众钱财,伪造出来恐吓大众、控制大众的一些伪经。比如《寿生经》、《血盆经》、《血湖经》等等,根据你的生辰八字推算,你欠阎王爷多少钱,你要不还随时都有可能死亡等,说得很吓人。

盈信配资我们要严格区分佛经与伪经,对收入《大藏经》的经典,历代祖师都做了非常详尽的考据、研究,能入藏的经典都是没问题的。有一部分当时流传的伪经,为了令后人明辨,祖师则把一部分伪经作为《疑伪部》专门收录在《大藏经》中,《疑伪部》中的伪经有几千卷,数量是非常庞大的。这些经典危害是非常大的,好在这些经典流传的并不多,能够在民间流传的只是一部分,大家能够经常见到的有《地母经》、《灶王经》、《血盆经》、《妙沙经》。这一类的伪经都有一个共同的特点:就是文字浅白、粗陋,夹杂儒道名词及民间俚语,有很多都是顺口溜。佛陀的教典,由印度和西域传来后,由皇帝亲自颁布政令,组织译经班子翻译成中文。有口译的、有记录的、有润笔的……最后再来深入地研究,确定没有问题,一一标注出来,是非常严谨的。

民间会道门的顺口溜是非常低俗荒唐的,但是为什么民间却是屡屡有人去印发呢?就是因为大乘经典用词比较高雅,而且有很深的逻辑思维性,对于没有文化的普通大众来说看不大懂。那些能够组织外道的人,要么是恶意,要么是确实没文化,他们就用这些顺口溜,在跟民间的百姓宣讲的时候,能圆得起,说得通,大众也易懂,所以这些类伪经流通很多。

我们在流通佛书的过程中,要善于拣择。如果你看到一个流传不广的经,你就暂时先放一放,不急于去看。因为大乘的经典,普遍流通的经典,都是经过各位大德统一认证的,没有问题。它流传得很广,有共修的团队,也有专修的宗派,大家都可以去修学。像《普门品》、《法华经》、《华严经》、《楞严经》、《金刚经》、《阿弥陀经》、《净土五经一论》、《普贤行愿品》等这些经典都是我们经常能见到的,这些大家尽可放心地去阅读、修持。你突然得了一本不熟的经典,你不要看经典上说看了有什么好处,学了有什么妙处,不要急于相信这个,先缓一缓再看。对于那些不是很熟的经典,第一不要急于去印刷;第二不要急于去流通。要找一个懂行的帮我们鉴别一下,免得我们一腔热血做了一些荒唐事,为邪教推波助澜,那可就冤枉了。

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